重回當下，找回選擇的權利

你是否也一樣，常常在情緒當下，做出了讓自己後悔的決定？你是否也一樣，總是在碰到壓力時，又不自覺做出了固定的反應模式？
你是否也一樣，明明知道某些行為很幼稚，卻又不自覺的一再重複這樣的行為？
你是否也一樣，擔心的太多，使得自己裹足不前？過去的失敗、過去某個人很傷你的一句話、過去使你生氣的經驗，不斷的影響著現在的你，使得你變得脆弱而無助？

面對這樣脆弱的自己，我們也許都忘了，我們每個人，都擁有選擇的權利，來決定我們該往哪裡走下去；只是也許我們不曾去注意過，我們擁有這樣的權利。

首先，我將帶大家回頭看看，我們在和他人互動時，往往都採取怎麼樣的習慣性模式，因為唯有先覺察自己的習慣性行為，才能夠開始做出改變。最近剛好在「良好臨床晤談習慣」的課上讀一本書，叫做《蛤蟆先生的希望》，裡面在談TA心理治療是如何幫助一個人恢復心理健康的。這一本書中，提到了Eric Berne的PAC人格結構理論，這一個理論，將人的狀態分成三個部分：父母自我狀態(Parent ego state)、兒童自我狀態(Child ego state)、成人自我狀態(Adult ego state)。

其中「父母自我狀態」指的是，我們過去受到父母的影響，使得我們在面對事情時，就和過去父母對待我們一般的面對現在的事情；例如一個人因為他朋友對他交代的事情辦事不周、出了紕漏，就對他的朋友破口大罵，用尖酸刻薄的言語指責他的不是，有可能就是因為他小時候，做的事情達不到父母的期望時，父母都採取這樣的言語指責他，久而久之，這樣的互動就內化(internalize)成為他的處事模式，使得他在面對其他人做的事情達不到自己的要求時，就會採取相同的反應模式來對待他人。處於父母自我狀態的時候，我們通常會用比較威嚴、優越感、訓斥的方式來和他人互動，以一種上對下的態度來要求他人。

「兒童自我狀態」指的是，一個人的行為，像是一個兒童一般，喜怒無常、情緒化，表現得是一種服從的、畏縮的互動方式。這樣的互動方式，常常是幼時和父母互動的重現。例如，我們在面對我們的上司時，或是面對團體中的領導者時，如果他們常常採取父母自我狀態來和我們互動的話，我們就會常常採取兒童自我狀態來回應他們，這樣的互動是很自然而然的發生的，常常不是我們刻意的去選擇採取什麼樣的狀態，而是習慣性的互動模式。

當我們處於上面這兩種狀態時，我們通常不可能有所成長，因為在這兩種狀態下，我們很少去覺察到自己的行為。但是還有一種狀態稱為「成人自我狀態」，當我們處於這種狀態的時候，我們能夠冷靜、理性的回顧我們做了什麼，能夠知道自己想要的是什麼，能夠沉著的面對當下的情況，而不是習慣性的採取另外兩種自我狀態來和他人互動。而如果我們能夠時常讓自己處於這樣的狀態時，我們便能夠覺察自己的行為，也能夠讓我們的情緒智商(EQ)更加的成長。

之所以會區分這三種狀態，並不是說哪一個比較好，哪一個比較不好，因為所有的情緒，都是演化上的產物，之所以會有這些自我狀態，是為了保護我們更適合生存下去。但是，如果能夠不斷的覺察自己，讓自己更了解自己，一次一次的回到當下，來理性面對眼前的情況，而不是被過去影響著，那麼我們才能有所成長，能夠從中學習而非不斷重複過去的行為(關於不斷重複過去行為請看這篇，關於我們的經驗如何影響我們的想法與行為請看這篇)。

最後，回到我一開始所提到的議題，「為什麼我會說，我們具有選擇的權利呢？」，其實，我們的大多數行為，都是過去行為所型塑出來的，如果用行為學派的觀點來看，就是古典制約和操作制約。古典制約就是當一個中性刺激物，和一個會讓我們產生生理、情緒、行為反應的刺激物，交互配對出現多次以後，單獨出現中性刺激物，我們也會產生裡、情緒、行為反應，我們熟知的搖鈴餵狗就是最經典的例子；而操作制約則是，當一個行為出現後給予獎賞，會增加行為出現的頻率；當一個行為出現後給予懲罰，會減少行為出現的頻率；也就是國小老師最愛用的那一套獎懲制度。

但是，熟知行為學派的人都知道，他們之所以被批評，就是因為他們忽略掉了我們的意識，把意識當作一個不可研究的黑盒子(Black box)。可是事實上，我們的意識是存在的，當我們面對一個制約的刺激，其實是可以選擇要不要反應，或者是要怎麼反應的，例如，當你感到生氣時，並非一定要破口大罵指責對方，其實我們可以選擇深呼吸、暫時壓抑怒氣，或是跟對方說，「當你這麼做時，我覺得很生氣，因為我覺得我的感受被忽略了」等等。但是我們通常不會這麼做，因為我們太習慣性的對類似的刺激採取相同或相似的反應，因而沒有看到，其實我們具有選擇其他反應方式的權利；而有時候，其他的反應將會帶來更好的結果。

回到當下吧！雖然你或多或少會受到過去經驗的影響，但是過去是過去，現在是現在，回到當下，做出決定，了解自己受到過去羈絆著，但不必然要用過去的眼光來看待現在的事情。每個人，都具有選擇自己人生的權利。